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- 曲普水热爆炸奇观
- 介绍：在雅鲁藏布江源头地区，位于普兰县玛法木错东南湖滨的曲普，有一种罕见的地热活动现象—水热爆炸。爆炸时发出巨大音响，汽水混合物掀开地面，冲上天空。爆炸后，地表留下漏斗状爆炸穴，穴底管道通入地下，深不可测。曲普1975年11月12日的一次爆炸，巨响起处，牛羊四散惊逃，云烟冲上900米高空，炸孔喷出石块，抛至1公里以外。
- 地址：阿里地区普兰县曲普
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- 曲古寺
- 介绍：--
- 地址：阿里地区普兰县境内，位于县驻地以北、神山冈仁波且峰西面。
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- 普兰古城
- 介绍：普兰是三国交界，在喜马拉雅山的峡谷之处与尼泊尔、印度边境很近，由于有神山、圣湖，和源源不断的朝圣者，普兰很久以来就是一个通商的口岸。普兰边贸市场是一个亮点。
- 地址：西藏自治区阿里地区普兰县
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- 普兰
- 介绍：--
- 地址：阿里地区南部、喜马拉雅山南侧的峡谷地带及中国、印度、尼泊尔三国交界处。
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- 皮央东嘎洞窟遗址
- 介绍：东嘎遗址是一处近年才发现的石窟，经过有关专家的初步考证，是当年古格王朝仁钦桑布时期兴建的八大寺院之一。年代大约是公元10世纪，曾经一度是古格王朝政治、经济和文化中心。
东嘎石窟散布在东嘎村北面断崖上，路上能看到山上密密麻麻的洞窟。现存洞穴接近200个，延绵2千米，俨如蜂巢。其中绘有精美壁画的几个窟洞，集中在东面一片呈“U”字形的山崖上。
考古工作者所发掘的东嘎洞窟和皮央洞窟就在东嘎村和相邻的皮央村附近的土石山崖上，这是西藏迄今为止发现的最大一处佛教石窟遗址。集中在半山腰的3个洞窟中的东嘎壁画保存得较好。它的形成及其年代，目前在众多的西藏历史、宗教、文化档案中没有记载，是一个尚待解破的文化之谜。但有一点可以确定，洞窟壁画有近千年的历史，考古、研究价值极高。
石窟的壁画历史久远，内容丰富，画中还有些异国他乡的人物、图案、造型。壁画采用特殊的矿物颜料绘制，经久犹新，毫无褪色。壁画题材主要有佛像，菩萨像、佛传故事、说法图等，还有各种装饰图案纹样及密教曼陀罗等。各种天女图案最多，造型生动，变化丰富。
位于东嘎遗址以北的是皮央石窟群，也是一处由寺院，城堡，石窟和塔林组成的大型遗址。山上散布约1000个洞窟，其中一些虽已塌毁，但总的规模比东嘎还要大。
- 地址：阿里地区札达县
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- 纳木那尼峰
- 介绍：纳木那尼峰海拔7728米，被称为“神女峰”，东面的山脊被侵蚀为刃脊，形成了高差近2000米的峭壁，西面的坡度则较为和缓。纳木那尼峰具有我国西喜马拉雅山最大冰川群，围绕峰区的冰川由3条晶莹透明的冰塔林组成，就像一座座童话里的宫殿。
早在一个世纪以前，这一地区就为各国探险家所注意。纳木那尼峰自1905年英国人汤姆、乔治、朗斯第一次试登后，日本、奥地利等许多国家的登山家们都进行过多次尝试，但均未成功。1985年5月26日、28日，中日联合登山队的金伎喜、松林公藏等13名队员，才首次沿纳木那尼峰的西北坡扎龙玛龙巴冰川登顶成功。
小帖士：可在即乌寺附近观看其日出日落。
- 地址：阿里地区普兰县玛旁雍错旁边
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- 那木如
- 介绍：那木如村是噶尔县一个自然村、相邻索麦村、噶尔新乡村，环境幽美，友好好客，茂林成荫。村里还有个温泉，可以泡一泡消除旅途的疲劳。
- 地址：阿里地区噶尔县那木如村
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- 玛旁雍错
- 介绍：--
- 地址：阿里地区普兰县霍尔乡境内
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- 罗布拉康寺
- 介绍：罗布拉康寺，藏在群山之间，在寺庙林立的西藏大地。看到白塔就看到寺庙，罗布拉康寺后山上也有灵塔。
- 地址：阿里地区改则县洞措乡境内
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- 拉昂错
- 介绍：--
- 地址：西藏自治区阿里地区普兰县玛旁雍错东北角
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- 科迦寺
- 介绍：科迦在藏语中是“定居”之意。科迦寺兴建年份已难以考据，其来历据说是源于噶尔一带擅长铸造佛像的居民，一天把一尊观音像以马车送运，走到孔雀河边。马车突然被石头卡住，不论怎么办也无法继续前行，于是人们就在车停之处建一座庙，取名科迦寺。
科迦寺规模很小，殿堂内的壁画和布置，由于年久失修，难免有点斑驳。但是从另一角度看，这儿却散发着一种原始、古朴的味道。科加寺门口有一片河滩以及美丽的红色芦苇丛。附近的科迦村是个具有田园风味的小村庄，颇有点世外桃源的感觉。
科迦寺是从尼泊尔进入普兰的必经之路，经常有许多衣着怪异的异域游客光着脚、提着小铁筒从这里经过。这些人多是来参拜神山圣湖的外国修行者。如果天气炎热，他们常常会在科迦寺前的河水里沐浴；如果给他们拍照，他们会很友好很乐意地摆出姿势来，然后向你索要少量的金钱或食品。
- 地址：西藏自治区普兰县普兰镇科加村
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- 科加寺
- 介绍：科加在藏语中是“定居”之意。科加寺兴建年份已难以考据，其来历据说是源于噶尔一带擅长铸造佛像的居民，一天把一尊观音像以马车送运，走到孔雀河边。马车突然被石头卡住，不论怎么办也无法继续前行，于是人们就在车停之处建一座庙，取名科加寺。
科加寺规模很小，殿堂内的壁画和布置，由于年久失修，难免有点斑驳。但是从另一角度看，这儿却散发着一种原始、古朴的味道。科加寺是从尼泊尔进入普兰的必经之路，经常有许多衣着怪异的异域游客光着脚、提着小铁筒从这里经过。这些人多是来参拜神山圣湖的外国修行者。如果天气炎热，他们常常会在科加寺前的河水里沐浴；如果给他们拍照，他们会很友好很乐意地摆出姿势来，然后向你索要少量的金钱或食品。
科加寺门口有一片河滩以及美丽的红色芦苇丛。附近的科加村是个具有田园风味的小村庄，颇有点世外桃源的感觉。
它距离普兰县城19千米，需要包车前往，路途相当崎岖，而且在雨季有几条雪山融化的溪水，车子很难通过，尤其在中午雪山融雪增加的情况下。大多数的司机都喜欢在上午走这条路。特别指出的是，沿途的景色相当不错。
- 地址：西藏阿里普兰县科加乡科加村
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- 界山达坂
- 介绍：界山达坂是新藏公路沿途最著名的山口之一。位于西藏阿里地区日土县东汝乡松西村，高原咸水湖龙木错西南岸，新藏公路K718公里处，喀喇昆仑山支脉西罗克宗山与东罗克宗山的鞍部。界山达坂山口还是沿昆仑山南缘横穿羌塘无人区的起点三岔路口。由阿里高原经克里雅山口进入塔里木盆地于田县普鲁村的进出西域的吐蕃古道，也是以此为起点。
达坂，系维吾尔语，意为“山口”。为西藏自治区与新疆维吾尔自治区之间交通要冲，新藏公路由此经过。自然景观属高山荒漠，气候严寒干旱，年降雨不足50毫米，降水量稀少，人迹罕至。
- 地址：西藏阿里地区日土县东汝乡松西村
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- 即乌寺
- 介绍：又名“极物寺”，是建立在“圣湖”（玛旁雍错）边山上的一座小寺，规模比较小，据说莲花生大师曾在寺内的洞穴中打坐。这里是观赏玛雍错的绝佳位置。寺庙的规模不大，只是在山坡上有几间藏式佛舍，但其建筑布局是仿效布达拉宫的样式。即乌寺距离塔钦约30公里，车程约一个小时。在旅行季节里来往于神山圣湖之间的旅行团车辆较多，搭车方便。搭货车前往普兰的人需要到即乌村外的三岔路口去等车。
- 地址：西藏自治区阿里地区普兰县玛旁雍错
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- 古格王国遗址
- 介绍：古格王朝遗址位于札达县扎布让村2公里外的一座300米高的黄土坡上，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，形成一座庞大的古建筑群。遗址分上、中、下三层，依次为王宫、寺庙和民居。
古格王朝于公元10世纪前半期开始建立，先后世袭了16个国王，其王宫城堡也是从10世纪开始不断扩建，并达到全盛，于17世纪吐蕃王朝瓦解后结束。王朝遗址的外围建有城墙，四角设有碉楼，整个遗址建在一小土山上，到处都是和泥土颜色一样的建筑群和洞窟，整个建筑规模宏大，布局严谨，气势雄伟。
从山脚的入口沿着小径上山，半山腰有几座保存较好的寺庙建筑，分别是红殿、白殿和度母殿。殿内四壁都画满精美的壁画，画风粗犷，颜色厚重，虽经历多年却色彩依旧亮丽，一些壁画上的金漆依然闪亮发光、光彩夺目。这些记录古格王统世系、反映古格地区政治、经济活动以及文化风情的壁画在整个西藏地区绝无仅有，颇具观赏和考古价值。不过这几个大殿的门平时都是锁着的，需要喊验票的藏族讲解员来开门。寺庙的周围，有十多个洞窑，其中还藏着古代武器诸如盾牌、盔甲和大刀长剑之类。
山腰有暗道连接，沿着暗道可以直接抵达山顶的王宫。王宫有一座保存相对完好的建筑，据说是当年古格王朝的议事厅。厅内壁画主体部分大多为密宗男女双修佛，画风泼辣，用彩强烈。壁画下方淋漓尽致地展现了地狱之苦，各式刑法惨不忍睹。边饰则是一长排数十位裸空行母，妩媚优雅，仪态万方，无一雷同。
走出遗址大门，南行约几百米，沿着悬崖边的小路绕过去，有一个离地约2米高的洞口，这就是古格遗址中最神秘的藏尸洞。洞中有洞，分三个洞厅，洞内布满腐烂掉的尸骨，据说是被当年拉达克屠杀掉的古格士兵和僧侣。奇怪的是洞中尸骨都是无头的，原因为何，至今仍是个谜。洞口有几块木条拼接的木梯，可以登上去一窥洞内风光。不过由于气候干燥，尸体没有完全腐败，散发着一种混合着酥油的怪味，无抵抗力者慎重。
游玩古格遗址约2小时，之后可乘车返回札达县城食宿。如果想要拍摄夕阳下的古格遗址，则可住在距离古格遗址约2公里的札布让村，村里目前有家庭旅馆可以提供食宿，联系电话13908972893，不过旺季时要提前约好。
- 地址：阿里地区扎达县托林镇西北的象泉河南岸
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- 公珠错
- 介绍：位于中国西藏自治区阿里地区普兰县境内，地处普兰县东部，喜马拉雅山和冈底斯山之间的断陷盆地内。湖面海拔4786米，面积66.2平方公里。湖区年均气温0～2℃，年均降水量200～300毫米。219国道经过湖北岸。
- 地址：阿里地区普兰县
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- 冈仁波齐
- 介绍：冈仁波齐是冈底斯山的主峰，位于阿里地区普兰县北部八嘎乡境内，海拔6656米，是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生苯教以及古耆那教认定为世界的中心。相传围绕神山转山一圈可洗脱一生的罪孽，所以每年来这里转山朝圣的信徒络绎不绝。更是被《中国国家地理》杂志评选为中国最美的十大名山之一。
冈仁波齐峰屹立在西藏阿里地区普兰县境内，绵延于中、印、尼三国边境，素有“阿里之巅”的盛誉。神山四壁分布鲜明对称，形似圆冠金字塔（藏民称像“石磨的把手”），由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑）。神山周边孕育了250多条冰川，带来了大量水源，是恒河、印度河和雅鲁藏布江等大河的发源地，深得信徒们的崇拜。
游玩冈仁波齐神山，除了欣赏它壮丽的外观，转山则是最主要的目的。每年来转山朝圣的信徒和旅行者，一般先在神山脚下的塔钦住宿，这里是转山的起点和终点。小镇上客栈和餐馆众多，俨然是转山者的大本营。转山分内转和外转：外转是以冈仁波齐峰为核心的大环山线路，距离约56公里，徒步的话2天比较适宜，第一晚住宿海拔5100米的止热普寺附近。内转是以冈仁波齐南侧的因揭陀山为核心的小环山线路。转山人一般都是在转足13圈外转之后再内转。因传说神山属马，在马年来神山转山，一圈相当于平时的13圈，故每逢藏历马年，转山的朝圣者最多。
一般体力好的转山者和当地藏民一天即可外转山完毕，普通体力的旅行者会用两天。第一天的路相对平缓，从塔钦出发，约5小时即可抵达宿地止热普寺，此处海拔约5100米，需要注意防止高原反应的发生。第二天开始的转山路，以止热普寺到卓玛拉山口（转山全程最高点，约5630米）的路段最为辛苦。这段路全程约5公里，以乱石路为主，坡度接近60度，且海拔陡升500多米，需要注意调整节奏。途中会经过一个古老的天葬台，天葬台周围布满各色经幡和藏民的随身物品。古老的宗教信仰使得藏民相信丢弃随身物品象征着肉体的一次新生，更虔诚的信徒可能会选择留下一滴血或者一缕头发。
远远望见一片布满经幡的山坡，这就预示着已经来到海拔5630米的卓玛拉山口。从山顶俯瞰下去，是碧绿如玉的托吉错，意为慈悲湖。传说在此湖中沐浴，能洗净身上的污垢和孽障。不过一般旅行者估计没这个勇气，湖中是冰雪融水，寒冷刺骨，不建议贸然尝试。下卓玛拉山口的路是一段几近垂直的下坡，长且陡，下山需要注意安全。之后需要穿过一片杂草丛生的沼泽地，然后是无尽的陡坡，当眼前出现纳姆纳尼峰壮丽的身影的时候，转山之路就基本结束了。慢慢的走回到塔钦，吃一顿好的犒劳自己吧。
- 地址：阿里地区普兰县北部
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- 干尸洞
- 介绍：在古格故都遗址的北面约600米远，有一处神秘的“干尸洞”，洞口在离地面3米高处，入口仅可以容纳一人，里面据说有三室洞窟，层层散乱堆放着几十具尸体，骨骼、腐尸和破衣烂布都散发着阵阵恶臭。
- 地址：阿里地区札达县托林镇西北的象泉河南岸古格王国遗址北面约600米远
